Ya hay comunidades cristianos que no tienen nombre formal, ni edificios iglesiales, nada de los accesorios normales de una iglesia. Sus reuniones semanales incluyen de vez en cuando una visita pastoral de un anciano u 'obispo'. El anciano tiene un territorio bien delimitado adentro de cual él se va como peregrino, predicando, enseñando, aconsejando, y acepta tal comida y alojamiento como lo ofrecen. No tiene su propio hogar, por eso es soltero. Puede tener solamente la ropa, los libros, y los artículos personales que puede levantar en una maleta, nada más.

¿Por qué no pueden ser similar las normas católicas? El grupo local es la familia; el marido y padre es también un sacerdote católico. La misa casera, los domingos y a diario, típicamente se asisten la madre y los hijos en un cuarto común de la casa o un cuarto que sirve como capilla. Otros hogares cercanos que no tienen su propio sacerdote pueden participar también como huéspedes. Pueden ser madres solteros, divorciados, etc. A veces especiales, la reunión puede incluir otros.

Las diferencias son de notar entre ésto y la parroquia de hoy día, pero no tocan los elementos esenciales. El sacerdote domiciliario tiene poderes plenos sacerdotales, incluyendo oír confesiones. Pero, debe siempre ser amateur verdadero: No puede juntar feligreses, no puede construir edificios iglesiales, y, que importa más, nunca puede aceptar ni salario ni estipiendo ni ningún tipo de paga, ni esperar un estado social elevado por su trabajo sacerdotal. La Ofrenda consiste en solamente pan y vino; dinero ni otros ofrecimientos nunca se ofrecen ni aceptan.

Se arreglan varias iglesias domiciliarias entre un territorio específico, cada uno tiene su obispo peregrino. El obispo visita cada hogar o grupito de hogares por turnos, predicando, enseñando, confirmando, y contestando tal preguntas y cuestiones que se presentaran desde su última visita. Es sirviente de las familias, tiene autoridad pastoral y apostólica sobre de ellas, y una de ellas le da comida y cama. Una responsabilidad muy importante del obispo es guardar con cuidado las creencias y prácticas orthodoxas, para preservar y fortalecer la unión católica. Otra responsabilidad grandísima suya es entrevistar, probar, entrenar, y ordenar nuevos sacerdotes domiciliarios y nuevos obispos peregrinos. Importa mucho el proceso de probar para asegurar de antemano que la vida personal y familiar del candidato es bastante auténtica y católica para que no se degradan los sacramentos ni se afecta la vida familiar. Probablemente, en los primeros años de poner en práctica esta idea, la mayoría de los maridos católicos van a fallar la prueba.

Desde la grande cantidad y pequeñez de las iglesias domiciliarias dictan un territorio pequeño para cada obispo, puede parecer un obispo auxiliar de hoy día, y su territorio puede llamarse una deanería más que una diócesis. Junto con sus compañeros peregrinos, sería sujeto a un obispo o arzobispo de una diócesis plena. El estado amateur, entonces, es de dos tipos: A un nivel, los sacerdotes casados logran sus propios exitos y mantienen sus familias por sus trabajos mundanos, y nunca aceptan ni un pesito por su trabajo sacerdotal. Por encima de ellos en autoridad, abajo de ellos en dependencia, los obispos viven como mendigos y peregrinos sin hogar.

Bueno, se necesita probar con cuidado de antemano el sacerdote casero, mas no necesitará muchísima educación formal. Pero, los obispos peregrinos tienen que saber muy bien todos los aspectos de la doctrina y disciplina católica. Por eso, van a necesitar en su formación educadores muy fieles. Tal vez necesitaremos seminarios con personal profesional. Supongo que los laicos y los sacerdotes caseros pueden ser dueños y administradores de estas instituciones sin fines lucrativos.

En cambio, la educación primaria católica no exigirá escuelas parroquiales ni maestros profesionales. Lo antedicho presume la noción que el término 'iglesia doméstica' se debe comprender literalmente. Bueno, aquí hay otro concepto a entenderse literalmente: que los padres deben ser los educadores principales de sus propios niños. Si es normal que el marido sea pastor y sacerdote de su familia, por cierto es normal también que la esposa sea madre maestra en su propia escuela del hogar. Todos aspectos de la vida vuelvan a la base casera.

Pues, varios detalles todavía no están claro, mientras la idea crezca y se forme. Tal vez será el próximo artículo de blog: Como especificamente ésto se pueda desarrolar poco a poco.

El pánico pleno sobre covid-19 ha llegado a Nicaragua, después de varios meses de retuercen las manos los ministros religiosos. Que yo sepa, no se cerrada ninguna iglesia por completo, tal vez debido sólo a que Daniel Ortega no ha mandado así. En mi parroquia se suspenden las misas cotidianas. La puerta principal está cerrada con candado, incluso los domingos. Los feligreses muy fieles tienen que entrar y salir por la capillita al lado, y por un 'puesto de control' para desinfectar las manos y los zapatos. Los que quieren recibir la comunión tienen que someterse una segunda limpieza de alcohol de las manos; se prohibe recibir la comunión en la lengua. (Claro que unos feligreses todavía vienen a la misa con sus perros que no llevan mascarillas; no estoy seguro si sus patas están desinfectadas. Pues, bien, es Nicaragua.) Por cierto, no se exige la limpieza de las manos antes de depositar dinero en la bolsa de la colecta.

Junto con la cobardía clerical similar o peor en otros lugares, esto me hace pensar de nuevo la crisis de autoridad en la iglesia. Cuando observo mi pastor disuadir la gente de asistir la misa, y al mismo tiempo continuar sin interrupción la construcción de un grande y feo nuevo auditorio, me pienso a mi mismo, "Tal vez ésta is la parte mayor del problema." Pues, más en esto abajo.

¿Sabía usted que el Derecho Canónico prohibe absolutamente cancelar las misas públicas o bloquear los católicos de asistir en ella?. Investigarlo (en inglés). Asimismo el Derecho Canónico manda que los católicos en estado de gracia pueden recibir la comunión en la lengua. De hecho, eso es todavía la norma preferida, no obstante el pánico de la pandemia. Es decir, las precauciones nerviosas de los pastores y obispos de hoy constituye una rebelión absoluta contra la letra y el espíritu del Derecho Canónico Católico. Y llega a ser peor:

Es importante distinguir entre el Derecho Canónico y las doctrinas definidas católicas. El Derecho Canónico puede cambiarse (despacio) como se cambien los tiempos. Las enseñanzas doctrinales pueden (muy despacio) desarollarse y profundizarse de comprensión, pero no se pueden cambiar. Es decir, una vez definida, una doctrina católica no se puede revocar ni nulificar. También importante a reconocer cuando la ley procede de las enseñanzas definidas, y cuando está solamente para disciplina. Un ejemplo del primero es el sacerdocio de sólo varones, basado en el comprensión doctrinal del sacerdote como Alter Cristus, que debe asemejarse al varón Jesucristo. Asimismo, bloquear la gente de asistir en la misa es contra el Derecho Canónico porque es contra la enseñanza doctrinal de la necesidad central de la Eucaristía, y el mero propósito del sacerdocio. Obispos y sacerdotes que renegan la Eucaristía a los católicos no ya desobedecen el Derecho Canónico, mas desprecian la esencia, el mero propósito de su propio sacerdocio.

En cambio, un ejemplo de una norma o ley reguladora sería el requisito del celibato para los sacerdotes, que ya se renuncia legítimamente en varios casos. Asimismo el requisito de varios años de educación oficial y muy avanzada antes de la ordenación. Estas normas del Derecho Canónico obviamente no están basadas en doctrinas definidas. La mayoría de los primeros sacerdotes no estaban ni célibes ni licenciados. Así estes requisitos se pueden rejalar o botar, como las normas de no comer carne en los viernes o la ayuna de 3 horas antes de recibir la comunión.

Hablando de normas arbitrarias, no puedo hallar ni un requisito doctrinal ni del Derecho Canónico para la construcción de los edificios de la iglesia. Que yo comprenda, una misa hecho en un hogar privado o al aire libre está completamente tan lícita y válida como una misa en una basílica consagrada con una reliquia en el altar. Por favor corregirme si me equivoco.

Que llega al punto: ¿Qué faltaría volver a la norma anciana de reunirnos en nuestros hogares para 'Partir el Pan'? Y, ¿qué faltaría si la misa fuera hecho por el dueno de la casa: el sacerdote, marido, padre de la familia? Supongo que la dificultad mayor sería, no de doctrina ni del Derecho Canónico, mas vencer la mentalidad bien afianzada del sacerdocio profesional.

Esta idea es radical. Tal vez futurista también. Que abran los ojos, pastores, y vean que, si los gobiernos ateos del mundo pueden cerrar sus iglesias por el virus, pueden también hacerlo por cualquier otro motivo. Así olviden su exención de los impuestos, cual exención se puede revocar sin aviso, y que les doma a ustedes y les acalla, como siervos sumisos del gobierno. Que aparten sus bienes raíces y sus cargas administrativas. Tal vez el gobierno puede confiscar pronto las propiedades iglesiales, así anticipen ustedes. Despachen el terreno y los edificios mientras pueden hacer algo bueno con las ganancias. Incluso si éste no fuera el futuro, los obispos católicos harían muy bien, serían más fieles a su vocación, como pobres peregrinos y estraños en el mundo hostil. La noción de sacerdotes domiciliarios y obispos peregrinos sin hogar es anciana y (tal vez) futurista también.

Una cosa por cierto: No habrían cierres de las iglesias si no hubieren edificios iglesiales para cerrar. De más importancia, volver al costumbre de la iglesia literalmente domiciliar (sólo la familia, más tal vez uno o dos otros hogares cerquitas que no tenga su propio sacerdote) también nos regresaríamos más cerca al sentido de la fiesta 'agape', un culto junto con familiares, con personas que les amamos personalmente. Además, desde este arreglo exigiría la fidelidad fuerte a la Verdad Cristiana, también puede llevarnos al mejor sentido de una armonía y fraternidad mundial. Mientras huimos adrede la amistad del mundo y sus riquezas temporales, al mismo tiempo nos acercamos a Cristo y el uno al otro. (cf.Sant.4:4)

¿Puede ser posible ésto? ¿Sería aconsejable? ¿Como servía esta idea, como se puede comenzar, y como se cumple? Pues, tal vez es solamente una fantasía de Jerry, un sueño imposible. Sin embargo, espero desarollar estes pensamientos en unos artículos siguientes.

Ya que está más y más difícil a encontrar cuadrículas de Sudoku que el CyberJerry Analizador de Sudoku (el 'Analizador') no puede analizar paso a paso, el gran Reto de Sudoku también llega a ser más difícil. Para ayudarle un poco, abajo están cuatro cuadrículas de Sudoku que el Analizador no puede analizar paso a paso. Solamente tiene que resolver uno de estos deductivamente (sin adivinaciones) para clasificarse como retador exitoso. Haga clic en cualquier cuadrícula abajo para verla en el Analizador. Ambos el y usted deben poder a resolver varias celdas. Pero, después de unos pasos, el Analizador ya (leer artículo)

Varios recientes mejoramientos y arreglos pequeños en el Analizador de Sudoku de CyberJerry lo hacen capaz de analizar Sudokus más y más avanzados. Dos resultas: el control "Nuevo" ya ofrece rompecabezas del nivel "Experto", y el botón "Sugerencia" puede ofrecer unos sugerencias muy complejos, con varios sub-pasos de una variedad de estrategias avanzadas. Concentrando en Sudokus avanzados ha producido otro resulta, imprevisto: la posibilidad de encontrar el "Rectángulo Evitable Inevitable". (No pude hallar este fenómeno en ningún otro sitio, por eso clamo el (leer artículo)

Este artículo sirve como otro informe de error y como otro aviso del Reto de Sudoku .

Esta vez, el Analizador de Sudoku no puede resolver el Sudoku paso a paso. Debe poder. Es un bug, recien encontrado, que estoy estudiando, y que espero corregir pronto.

Mientras tanto, si usted puede resolver este Sudoku de una forma deductiva (sin adivinanzas), aquí es otra oportunidad (leer artículo)

Bendiciones de la Semana Santa, y Feliz Pascua a todos los que leen esto.

El pánico por COVID-19 está creciendo de manera extraña. Los que cierran sus tiendas, oficinas, talleres (e iglesias), y se esconden dentro de sus casas o llevan mascarillas, generalmente son los ricos, los educados, la élite. Aquí donde vivo yo, la gente que tienen que trabajar están (leer artículo)

Esto rompecabezas sudoku me hace rascar la cabeza.

El Analizador de Sudoku lo resuelva paso a paso, dando pistas en el camino. Es decir, no es un Sudoku que se puede resolver solamente por adivinanzas. Pero en unos puntos, el Analizador de Sudoku da pistas muy complejas donde hay posibilidades de pistas sencillas. Eso no es según diseño. Además, en una pista compleja, varias pistas secundarias se omitieron, dejando incompleta la pista compleja.

Lo que es especialmente desconcertante es que estos problemas parecen (leer artículo)