Aquí hay otro par de ejemplos de opuestos verdaderos y opuestos falsos, en que una versión hiper o exagerada de algo llega a ser su mismo opuesto:

Distributismo vs. Capitalismo

Conforme a expresiones modernas, aquí estoy empleando la palabra 'capitalismo' para significar nuestra situación del capitalismo de las corporaciones o sociedades anónimas grandísimas, lo que unos llaman el capitalismo de la fase avanzada. Esto es que una exageración perversa del capitalismo razonable y de la escala pequeña, lo que ya se llama distributismo.

Distributismo ha sido recomendado por tales pensadores diferentes como G. K. Chesterton y Thomas Jefferson. Como insinúa su nombre, el distributismo pone poder económico y político en varias manos pequeñas, mayormente al nivel local. Creo que fue Chesterton que dijo, "El problema con capitalismo no es demasiados capitalistas, sino muy pocos capitalistas". La Constitución original de los EE.UU. dió el voto a los hacendados, porque estaba entendido que estos tenían interés legítimo de determinar las normas del gobierno. El sueño de Jefferson fue de tantos hacendados pequeños y negocios pequeños como posible, así distribuyendo extensivamente el poder económico y político a varios participantes legítimos.

Distributismo, o capitalismo de la escala pequeña, se queda el alternativa más justa y humana al opuesto falso de socialismo vs. el capitalismo de las corporaciones grandes, los dos cuales concentran poder el las manos de las pocas elites. En nuestro sistema torpe actual, el estado poderoso controla las corporaciones, mas las corporaciones poderosas son dueñas de los políticos, así no hay un pesito de diferencia entre las dos ideologías, aunque parecen opuestos. De todos modos, usted es esclavo, o de Google y Microsoft, o del gobierno hinchado.

Amor vs. Amor Incondicional

De volver a una tema religiosa, todos hemos oido el axioma aparentemente indiscutible: el amor de Dios es incondicional. No hay limites a su amor, y no podemos aumentarlo ni disminuirlo.

Desde el amor de Dios es incondicional, uno puede concluir, se deduce que Dios no puede nunca estar desagradado con ninguno de nosotros; sus bendiciones son seguras sin condiciones. Tanto si busco su voluntad como si sigo mi propio camino, Dios me considería con la misma estima alta. Incluso si yo cometa pecados muy graves y adrede rechace a Dios, el me amaría y me abrazaría lo mismo igualmente. De hecho, si el amor de Dios abarca todo, tal vez no existe tal cosa como pecado. Mi conciencia de maldad delante de Dios es sólo mi imaginación muy escrupulosa; en realidad no puedo agraviar nada a Dios, porque el me ama a pesar de mis errores. Pues, obviamente no puede existir el infierno, y yo puedo asegurarme de disfrutar la vida eterna, no importa como yo vivo en este mundo. Hasta Hitler y Mussolini debe estar viviendo felizmente en el cielo.

Pero, espera - ¿se puede empujar el amor a alguien que no lo quiere? ¿Sería esto el amor verdadero? Mejor decir que el amor, por definición, debe ser ofrecido libremente, no forzado en el recipiente. Y, si es ofrecido libremente, debe ser recibido y devuelto libremente. Por eso, puede también ser rechazado libremente. Esto es el pecado: el rechazo del amor de Dios, y de las exigencias de su amor. De hecho, debemos poder a rechazar finalmente y totalmente la oferta del amor de Dios. Esto es el infierno. Jesús, la misma encarnación del amor de Dios, nos advirtió del infierno eterno más que ningun otro profeta o maestro de la biblia.

Además, el amor incondicional que no exige nada, que siempre acepta el recipiente como ya está, parece bastante pasivo. Ninguno de los participantes se supone a hacer nada; es un acuerdo de dejar, casi igual de indiferencia. Pero el amor de Dios no es nada pasivo ni indiferente. Jesús nos ama al punto de morir en la cruz para restaurar nuestra relación quebrada con el Padre. Él tambien exige algo de nosotros.

Si el amor verdadero exige algo, el amor de Dios, por ser el amor perfecto, exige todo. Por supuesto, Dios conoce bien nuestra naturaleza frágil, y sus exigencias son bastante fácil. Él ofrece perdonarnos y limpiarnos de nuestros pecados y reunirnos en su hogar celestial. En cambio, tenemos que estar de acuerdo con Dios que nuestros pecados son malos, arrepentirnos de esos pecados, y juntarnos totalmente al crucificado y resucitado Jesús, reservando nada fuera de él. ¿Es esto el amor incondicional? Creo que es su opuesto, y incalculablemente mejor.

Patriarcado vs. Machismo

Patriarcado literalmente significa 'el padre gobierna'. Si usted piensa que 'machismo' significa patriarcal, debe pensar de nuevo. El hombre machismo puede pavonearse y cantar como un gallito, pero nunca va a ser un padre responsable. El espíritu machismo que unos piensan de ser patriarcal es bien compatible con el feminismo. Si el hombre está creído y no responsable, es probablemente porque la mujer está independiente y responsable para todo, o debido a los programas socialistas que socavan las obligaciones paternales.

Así cuando los feministas (o los igualitarios) comparan machismo con patriarcado verdadero, están equivocando. Lo que a primera vista parece super-patriarcado es realmente su opuesto.

Este modelo de los opuestos falsos sale en varios otros ejemplos interesantes:

Libertad vs. Libertinaje

Libertinaje puede parecer un tipo de super-libertad. Pero no es. Como avisó el difunto Papa Juan-Pablo II, "La libertad consiste, no en hacer lo que queremos, mas en tener el derecho para hacer lo que debemos." De hecho, dar rienda suelta a todos sus deseos lleva a una esclavitud que semeja mucho la addicción; no es ninguna manera su opuesto.

Salvación vs. Salvación Universal

Es fácil reconocer el rechazo de Dios en alguien que blasfema o que odia a Dios. Pero, ¿que piensa usted de la creencia popular que todos nos salvaremos, que al final nadie puede separarse del amor de Dios? Tal super-salvación no es nada de que parece.

La salvación se comprende y se gana por el pecador que reconoce su propia maldad, que entiende la justicia recta de Dios, y que entonces clama humildemente la misericordia y el perdón del Señor. Salmo 103:13 y varios otros pasajes nos recuerdan que Dios es de veras misericordioso - - a los que le temen.

Además de ser contra de la enseñanza clara de la Biblia, la salvación universal no es lógica. ¿Para que Dios nos sometería por este valle de lágrimas, si no hayan consequencias finales, si todos ganen las mismas recompensas eternas? Tal capricho no sería apropiado para un Dios justo y amoroso.

Arrepentimiento vs. Presunción

Este cuarto ejemplo de los opuestos falsos es casi igual del previo. El engaño dulce de la salvación universal lleva inexorablemente al pecado mortal de presunción. Tanto el alma que desespera como el alma que presume en la gracia del Señor siguen condenadas por la misma razón: no se arrepienten ni buscan perdón. La primera alma falla de buscar la gracia del Señor porque piensa de ser tan mala, más allá de la redención. La otra falla porque piensa de ser tan buena, sin necesitar la redención. En los dos casos, es un rechazo del perdón misericordioso de Dios.

Que el cristiano honesto tenga cuidado de los pastores falsos que hablan con palabras magnificas, majestuosas, y consoladas del amor eterno y la misericordia infinita de Dios, asegurando sus oyentes que Dios nunca les dejará sufrir la condenación eterna. Tal mensaje de consuelo puede llevar el alma a presumir en la gracia del Señor. Pero, recuerde: Mt.7:13,14 y otros pasajes hablan de dos caminos opuestos. Cuando el predicador habla de una religión toda-inclusiva, nadie rechazando (y, sobre todo, tolerante), ¿hacia cual camino está dirigiendo sus oyentes? Por favor, no vaya para allá.

Empezando hace pocos días, el lugar de comentarios de Jerry's Blog ya incluye unas palabras para recordarle que su comentario es público y que otros lo pueden citar, copiar, y compartir libremente. Ésto es simplemente una afirmación de lo que siempre era implícito, se aplica a cualquier comentario de blog en el internet. Lo que es nuevo es que muchas partes de este sitio, incluyendo Jerry's Blog, ya están protegidos por la Gnu General Public License (GPL). Una licensia pública a veces se llama protección de 'copyleft'. Copyright convencional significa que nadie puede copiar la obra sin permiso explícito. (leer artículo)

Vengo planeando algunos cambios pequeños en el sitio web, pero primero quiero aclarar publicamente otra cuestión que me importa mucho, y que puede afectar un poco los cambios del sitio.

Mi apellido es DePyper, un apellido belga compuesto de dos partes, tal vez casi como unos apellidos latinos como 'De Rodriguez' or 'de García', en el que 'Pyper' es el componente principal, y 'De' (o 'de') el prefijo simple.

Me hacía mayor aprendiendo a escribir mi apellido como DePyper, mas también reconocía y acceptaba De Pyper y de Pyper (con espacio) como ortografías exactas. Supongo que (leer artículo)

Un síntoma principal de psicosis, especialmente la esquizofrenia, es una desconexión profunda fuera de la realidad. El paciente, por razones emocionales u orgánicos, no conecta con su ambiente en una manera razonable. A menudo construye su propia realidad privada bastante diferente del mundo de los sanos.

Estamos en medio de la Edad Oscura moderna, una época de la historia humana caracterizada por una salida masiva fuera de la realidad. Una era en la que unas sicosis llegan a ser aceptables porque tanta gente, tal vez la mayoría, las creen. Pero si todo el mundo cree en una realidad alternativa, ¿por lo tanto, hace que la alternativa de llegar a ser verdad? Pienso que no. (leer artículo)

Este viejo perro está aprendiendo un nuevo truco. Especificamente, una nueva técnica de programación, se llama Fraccionario-exponencial matemáticas de enteros. Menos complicado que suena. Es "una técnica de programación para almacenar y calcular los números fraccionarios y exponenciales sin las inexactitudes inherentes a los números de punto flotante. . . Puede ser preciso porque todos los valores numéricos se almacenan internamente como enteros."

Empezó para mi más temprano este año cuando participé en un reto matemático en linea en (leer artículo)

Inmediatamente antes de la Ascensión del Señor, y en medio de sus promesas de la efusión inminente del Espíritu Santo, los apóstoles preguntaron a Jesús esta pregunta. Parece irrelevante, y un sinnúmero de predicadores y homilistas han descartado como tal, o como otro ejemplo de los discípulos despistados que faltan por completo el punto.

Pero no hay nada de un reproche o cese en la respuesta de Jesús, "No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones... (leer artículo)