Todavía desconcertado sobre la crisis en la Iglesia
mie 29 agosto 2018 10:41amFe/Filosofía
Me encantan las adivinanzas y los rompecabezas lógicos, especialmente aquellos que al principio parecen absurdos o insolubles. Podría darme vueltas y estudiar durante varios minutos u horas, sin éxito. No puedo escribir una ecuación algebraica o un programa de computadora para resolverlo; parece que no hay respuesta. Lo dejo a un lado; tener cosas que hacer, una vida para vivir. Pero las reflexiones continúan como un proceso de "fondo" dentro de mi lóbulo frontal, tal vez por semanas o meses o incluso años, mientras hago mis tareas cotidianas.
adivinanza
Entonces, de repente, un destello de intuición, una chispa de pensamiento creativo, y la respuesta me salta. Grito en voz alta, "¡LO TENGO!" a nadie en particular. (Si hay personas al alcance del oído, pueden sospechar que definitivamente no lo tengo, que lo he perdido). La emoción, la adrenalina de encontrar la respuesta hace que todo el enigma valga la pena. Lo tengo. Ahora entiendo.
Solo puedo hacer esto si se trata de un rompecabezas real con una respuesta racional, y no un estúpido enigma Zen cuya única respuesta es que es vano buscar una respuesta. No, tengo que saber antes de empezar a tratar de resolver que hay una respuesta, y que sabré cuándo la haya encontrado.
Pues, Hombre el animal racional es también Hombre el animal religioso. Intuitivamente, sé que el instinto religioso, el deseo de conocer el significado de la vida y lo que está más allá, es parte de nuestra naturaleza racional. La Última pregunta debe tener una respuesta racional. Y podemos saber cuándo lo hemos encontrado. La noción Zen de que la búsqueda en sí misma es de importancia única, que no se puede encontrar la respuesta, esa noción es supremamente irracional. ¿Por qué buscar algo que no se puede encontrar? No, tengo que saber, antes de comenzar a hacer preguntas religiosas, que hay una respuesta, y que sabré cuando la haya encontrado.
Lo anterior explica por qué soy católico, y no protestante ni pagano ni budista ni ateo. La teología católica simplemente tiene más razón; es un sistema racional de pensamiento que explica mejor que los demás el significado de la vida, del sufrimiento y la muerte, de lo que está más allá y lo que debemos hacer para llegar allí. He levantado algunas cejas al decir que soy católico porque tengo cerebro y no tengo miedo de usarlo.
Lo que me lleva al punto de este artículo: un enigma religioso que me tiene perplejo, al menos en este momento. He escrito sobre esto aquí en otros artículos de Jerry's Blog, y en mi viejo blog de Blogspot que data de hace varios años. De hecho, escribir artículos de blog puede ser mi manera de tratar de resolver este acertijo desconcertante con la esperanza de acercarse a una epifanía. Un ejemplo en particular es una publicación de blog de hace tres años (en inglés).
La excusa: "¿Quién soy yo para juzgar?" puede decirnos todo lo que necesitamos saber. Cuando Bergoglio y otros obispos no pueden o no quieren juzgar claramente y de acuerdo con la Verdad Católica, o peor, cuando presumen alterar la enseñanza católica, demuestran que no entienden la autoridad apostólica. Eso parece indicar que en realidad no poseen una verdadera autoridad apostólica. Todo lo demás que proviene de sus bocas y documentos podría entenderse bajo esta luz. Es decir, todo lo demás que estos pastores falsos dicen puede ser ignorado por el católico serio. ref. Gal.1: 7-9
Ahora bien, si no tenemos pastores apostólicos, si no hay un Magisterio, ¿no somos empujados nuevamente al dilema protestante de la interpretación subjetiva individual? O peor, en una confusión agnóstica sobre si la Verdad existe o no. Qué es decir, ¿que no hay respuesta para el enigma, y es vano buscar una? En tal caso, todo el enigma de la vida debe ser absurdo; no hay propósito, y mi mente no puede conocer ninguna verdad religiosa con ningún grado de certeza. Encuentro esta falta de respuesta supremamente irracional. No, debe haber una respuesta, y debe estar dentro de la capacidad de mi mente para encontrarla; de lo contrario, mi mente en sí misma no tiene un propósito real.
Lo que confieso es que ahora mismo no estoy seguro de cuál será la respuesta. Los pensamientos continúan en el fondo, sin epifanía hasta el momento. Pero hay unas maneras posibles de explicar la crisis actual en la Iglesia y lo que podría significar. Tal vez escribir sobre ellas ayudará.
| rev. 3 dic 2018 7:57pm |
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